古代山神庙的作用

山神庙在古代起着庇佑生灵、保护山林的作用。
在古代,由于科技不发达,人们无法解释各种自然现象,先民相信,山川河流,都有神灵存在。
因此,在古代中国,人们对山一直都有崇拜心理。
古人对山的崇拜,同时也将山人格化,造就了山神的崇拜。
人们认为山也如人一样是有灵魂的,他们在守护着山中的宝物,由此产生了人格化的山神形象。
因此,山在古人眼中是神秘而崇高的,通常只有神灵可以居住。
从山神的称谓上看山神崇拜极为复杂,各种鬼怪 精灵皆依附于山。
最终,各种鬼怪精灵的名称及差异分界都消失了,或者你中有我, 我中有你而互相融合了,演变成了每一地区的主要山峰皆有人格化了的山神居住。
 因此,古人在山上建造山神庙,定时供奉香火,来祈求风调雨顺和神灵的庇佑。
扩展资料:在中国,有关山神的传说源远流长。
成书于两千多年前的《山海经》,就已记载了有关山神的种种传说。
《太平广记》里也收录了大禹囚禁商章氏、兜庐氏等山神的故事。
《五藏山经》里还对诸山神的状貌作了详尽的描述。
在中国古代神话中,山还可以作为登天的工具。
也就是是说,通过登名山,可以通达天上的神灵。
古代帝王通过封禅,祈求天帝和先祖之灵佑助地上的国家社稷。
封禅文化成为古代帝王巩固皇权的一种政治手段,延绵数千年而不衰。
五岳大帝是古代中国传说中的山神,分别指东岳大帝、南岳大帝、西岳大帝、北岳大帝、中岳大帝。
其信仰正是源于中国古代的山川崇拜。
参考资料来源:百度百科——庙参考资料来源:百度百科——山神参考资料来源:百度百科——五岳大帝参考资料来源:百度百科——中国古代崇拜

一()山神庙填量词?

填“座”。
山、庙、桥所用量词均为“座”,如:一座桥,一座山,一座庙等等。

山神庙是道家还是佛家

南无阿弥陀佛问:寺、精舍、庙,庵堂、莲社等名词有何区别?净空法师答:有区别,这是很普通的佛学常识。
这里面需要跟大家解释的,我只解释一个,其余的都不必解释。
寺,这个名称是中国从汉朝国家办公的处所,名称叫寺。
寺是什么意思?寺是永远存在,就是这个机构设立不会撤销,代代相传,跟我们子嗣的嗣的意思一样,代代相承。
归什么人管?直接归皇帝管,所以皇帝底下有九个机构,九寺,寺的长官叫卿。
给皇帝当家的是宰相,宰相就好像是总管一样,真正是管理全国的行政。
他底下也有机构,他的机构称部,你看从前讲礼部、工部、兵部,称部。
礼部就是我们现在讲的教育部,它管教育;工部管工商,工商业;兵部就是现在的国防部,所以它称部。
部的长官称尚书,次长称为侍郎,侍郎是次长,就是副部长,现在叫副部长;现在叫部长,从前叫尚书。
直接归皇帝管的,这个就称寺,寺的长官称卿,所谓九卿,三公九卿。
三公用现在的话来说,就是皇上的顾问,那是德高望重,皇上有困难的事情,找他们来商量。
所以他们地位很高,但是不管事情,他没有什么职权的,三公;九卿是管事的。
所以诸位现在如果到北京故宫去参观,故宫里面你就看到九个寺都有。
我们佛法里面常常讲到鸿胪寺,鸿胪寺是管外交的,从前外交是皇上管的,不归宰相,鸿胪寺卿就是现在的外交部长。
因为佛法是从外国来的,最初来的时候是鸿胪寺接待,以后佛在中国也就正式成立一个机构,也称寺。
你就晓得佛的寺管什么?管佛陀教育。
所以在中国,教育就变成两个机构,皇上管的是佛寺,宰相管的是礼部。
当然皇上比较吃香,所以寺就遍满天下,到处都有,这就是佛教教育比国家正统教育还要普及,道理在此地。
所以寺不是庙,这个诸位要知道。
庙是供养鬼神的,皇帝家里面供祖宗称为庙,叫太庙;百姓家里面供养祖先称祠堂,所以祠堂跟庙是一个意思。
庙是供鬼神的,可以说是宗教;但是寺不是的,寺是教育,这个要辨别清楚。
可是现在寺真的也变成宗教了,为什么?它里面没有佛陀教育。
原本是佛陀教育,天天上课,讲经是上课,天天上课,而且还分很多讲堂。
每个人喜欢不一样,有人喜欢听这个经,有人喜欢听那个,所以寺院里面有分座讲经,首座和尚可以有好多个。
分座就等于说一个学校里面有很多教授,有很多教室,喜欢学哪一门,都可以到那里面去修学。
这是中国从前的寺院丛林,现在变质了,以前没有超度佛事,没有这些东西。

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